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ज्योतिष की बुनियाद

क्या ज्योतिष पृथ्वी, ग्रह-मंडल और मानवता की उत्पत्ति को समझाता है?

ज़्यादातर लोग ज्योतिष के बारे में सोचते हैं तो उनके मन में भविष्य बताने की बात आती है—शादी, करियर, धन और सेहत। फिर भी, अगर आप वैदिक ज्योतिष के सबसे पुराने शास्त्रीय ग्रंथ खोलें, तो आपको कुछ असाधारण मिलता है: प्राचीन महर्षियों ने जन्म कुंडली पढ़ना सिखाने से पहले यह समझाया कि ब्रह्मांड, हमारा सौर मंडल, पृथ्वी और मानव जीवन कैसे बने।

Saint Astrologer टीम की ओर से

पढ़ने में 7 मिनट

क्यों? क्योंकि जब तक आप यह नहीं समझते कि ब्रह्मांड और मानवता बिल्कुल एक ही स्रोत से आए हैं, तब तक आप यह नहीं समझ सकते कि अंतरिक्ष में लाखों मील दूर घूम रहा एक ग्रह पृथ्वी पर आपके विचारों, आपके शरीर और आपकी नियति को कैसे आकार दे सकता है।

यहाँ बताया गया है कि ज्योतिष का विज्ञान हमारे ग्रह-मंडल, पृथ्वी और मानव जीवन की उत्पत्ति को कैसे समझाता है⁠—प्राचीन ऋषियों के मूल संस्कृत श्लोकों के आधार पर।

1. ब्रह्मांड और ग्रह-मंडल की उत्पत्ति (नीहारिका और सौर उत्पत्ति)

आधुनिक खगोल भौतिकी हमें बताती है कि हमारा सौर मंडल अरबों साल पहले ब्रह्मांडीय गैस और धूल के एक घूमते हुए, बेहद गर्म बादल (सौर नीहारिका) से बना, जो ठंडा और घना होकर सूर्य और ग्रहों में बदल गया। आधुनिक दूरबीनों के बनने से बहुत पहले ज्योतिष विज्ञान ने ठीक यही सच्चाई बता दी थी:

सौर मंडलों का एक अनंत बहु-ब्रह्मांड: ज्योतिष का ब्रह्मांड-विज्ञान इस मान्यता से शुरू होता है कि ब्रह्मांड में अनंत सौर मंडल हैं, जिनमें से कई हमारे सौर मंडल से कहीं बड़े हैं, और ये सभी एक ही परम सृजन-शक्ति के अधीन हैं। लेकिन रात के आकाश का हर तारा जैविक जीवन को जन्म नहीं देता⁠—सिर्फ़ वे तारे, जिनमें एक चेतन सूक्ष्म/कारण सौर बुद्धि (आदित्य) बसती है, जीवित संसारों को पालने की क्षमता रखते हैं।

सूर्य से ग्रहों का जन्म: हमारे अपने सौर मंडल में सूर्य ग्रहों का नेता है और सृष्टि का मुख्य भौतिक कारण है। पूरा सौर मंडल मूल रूप से एक ही विशाल, गर्म नीहारिका-पिंड था, जिसने ठंडा होते हुए पदार्थ के बड़े-बड़े हिस्से बाहर फेंके; ये हिस्से घने होकर ग्रह या संसार बन गए, और इस तरह सूर्य के चारों ओर घूमने वाला एक पूरा ग्रह-परिवार बना।

यह ज्योतिष को क्यों सिद्ध करता है: क्योंकि पृथ्वी, बाकी ग्रह और पृथ्वी का हर जीव बिल्कुल उसी एक सौर नीहारिका-पिंड से पैदा हुए, इसलिए पूरा सौर मंडल एक ही एकीकृत जीव है। उस तंत्र के बड़े हिस्सों (ग्रहों) के बीच जो मूल नियम और विद्युत-चुंबकीय कंपन काम करते हैं, वे उसके छोटे हिस्सों⁠—मनुष्यों, पशुओं, पौधों और खनिजों⁠—पर भी उतनी ही ताकत से काम करते हैं।

2. पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति और कृत्तिका (प्लीएडीज़) से संबंध

ग्रह के ठंडा होने के बाद पृथ्वी पर जैविक जीवन और मानवता की शुरुआत कैसे हुई? ज्योतिष ग्रंथ एक साथ काम करने वाली तीन ब्रह्मांडीय व्यवस्थाओं की ओर इशारा करते हैं:

शिव-शक्ति (सूर्य-चंद्र) जीवन-इंजन: ज्योतिष में सूर्य और चंद्र "सृष्टिकर्ता की शक्तियाँ" हैं, जो ब्रह्मांड के पुरुष और स्त्री सिद्धांतों (शिव-शक्ति / अग्नि और जल) का प्रतिनिधित्व करते हैं। सूर्य कच्ची ब्रह्मांडीय जीवन-ऊर्जा बाँटने का काम करता है; चंद्र इस सौर जीवन-ऊर्जा को ग्रहण करता है और "मिलाने वाले" का काम करता है, जो इसे पृथ्वी पर प्रजातियों के जैविक जन्म में बदल देता है; और लग्न⁠—जन्म के क्षण पूर्वी क्षितिज पर उदय हो रहा राशिचक्र का अंश⁠—वह उत्प्रेरक है जो उस ऊर्जा को एक भौतिक शरीर में बाँध देता है।

पार्थिव विकास का कृत्तिका (प्लीएडीज़) गर्भ: प्राचीन ज्योतिष ग्रंथ प्लीएडीज़ तारा-समूह (कृत्तिका नक्षत्र) और पृथ्वी पर जीवन के विकास के बीच सीधे संबंध की ओर इशारा करते हैं। अग्नि तत्व वाली मेष और पृथ्वी तत्व वाली वृषभ (जो स्वयं उपजाऊ पृथ्वी का प्रतीक है) के बीच पुल बनाता हुआ कृत्तिका पार्थिव जीवन का स्त्री, पोषण देने वाला गर्भ है⁠—इसीलिए जीवन देने वाला चंद्र वृषभ के बिल्कुल शुरुआती अंशों में उच्च का होता है।

ग्रहों के माध्यम से आत्माओं (जीवात्माओं) का अवतरण: महर्षि पराशर के अनुसार मनुष्य केवल रासायनिक संयोग नहीं हैं। परम प्रभु (विष्णु) ने ब्रह्मांड को प्रकट किया और अपनी दिव्य शक्ति ग्रहों में स्थापित की। व्यक्तिगत आत्माएँ (जीवात्मा के अंश) ग्रहों से निकलती हैं, अपने कर्मों का फल भोगने के लिए पृथ्वी पर मानव शरीरों में जन्म लेती हैं, और अंत में प्रलय के समय फिर से ग्रहों और दिव्य स्रोत में विलीन हो जाती हैं।

3. मानव शरीर कैसे बनते हैं: 5 तत्व (पंच भूत) और ग्रहों का समय

कुछ शिशु लड़के और कुछ लड़कियाँ क्यों पैदा होते हैं? मनुष्य केवल कुछ खास क्षणों में ही क्यों जन्म लेते हैं, जबकि पशु, पक्षी या पौधे दूसरे क्षणों में?

ज्योतिष बताता है कि प्रकृति सभी भौतिक शरीरों को पाँच ब्रह्मांडीय तत्वों (पंच महाभूत / तत्व) और तीन गुणों (सात्त्विक, राजसिक और तामसिक) से बनाती है, और इनमें से हर एक पर कुछ खास ग्रहों का शासन होता है:

  • अग्नि / तेजो तत्व (आग — शारीरिक गर्मी, जीवन-शक्ति और विकास): सूर्य और मंगल के अधीन (जो रविवार और मंगलवार के स्वामी हैं)।
  • जल तत्व (पानी — रक्त, शरीर के तरल, भावना और करुणा): चंद्र और शुक्र के अधीन (जो सोमवार और शुक्रवार के स्वामी हैं)।
  • पृथ्वी तत्व (धरती — ठोस पदार्थ, त्वचा और गणितीय अनुपात): बुध के अधीन (जो बुधवार का स्वामी है)।
  • आकाश तत्व (ईथर/अंतरिक्ष — मस्तिष्क, ज्ञान और सार्वभौमिक सामंजस्य): गुरु के अधीन (जो गुरुवार का स्वामी है)।
  • वायु तत्व (हवा — साँस, तंत्रिका तंत्र, समय और जीवन-सिद्धांत): शनि के अधीन (जो शनिवार का स्वामी है)।

समय स्वयं हर दिन सूर्योदय के बाद तत्वों की निश्चित लहरों में बहता है। कोई भी जीव-प्रजाति इन पाँच तत्वों से जुड़े बिना अस्तित्व में नहीं रह सकती, और गर्भाधान (आधान लग्न) और जन्म (जन्म लग्न) के क्षण काम कर रहे इन ग्रहीय तत्वों और गुणों का सटीक अनुपात ही तय करता है कि जन्म मनुष्य का होगा या नहीं, पुरुष का होगा या स्त्री का, और बच्चे की शारीरिक और मानसिक बनावट कैसी होगी।

4. सृष्टि की ज्योतिषीय उत्पत्ति को पुख्ता करने वाले चार शास्त्रीय संस्कृत श्लोक

यहाँ शास्त्रीय ग्रंथों के चार मूलभूत संस्कृत श्लोक दिए गए हैं, जो ब्रह्मांड की उत्पत्ति, जीवों के चार तरह के वर्गीकरण, तत्वों से मनुष्यों के जन्म और ब्रह्मांड पर ग्रहों के प्रशासन को सूत्रबद्ध करते हैं:

श्लोक 1: ब्रह्मांडीय समय (काल) और तीन गुणों ने सभी जीव-प्रजातियों को कैसे रचा

(महर्षि पराशर के बृहत् पराशर होरा शास्त्र, अध्याय 77, श्लोक 21–22 से)

एवं गुणवशादेव कालभेदः प्रजायते । जातिभेदस्तु तद्भेदाज्जायतेऽत्र चराचरे ॥ २१ ॥ एवं भगवता सृष्टं विभुना स्वगुणैः समम् । चतुर्विधेन कालेन जगदेतच्चतुर्विधम् ॥ २२ ॥
Evaṃ guṇavaśādeva kālabhedaḥ prajāyate | Jātibhedastu tadbhedājjāyate'tra carācare || 21 || Evaṃ bhagavatā sṛṣṭaṃ vibhunā svaguṇaiḥ samam | Caturvidhena kālena jagadetaccaturvidham || 22 ||

अर्थ: "इस प्रकार, ब्रह्मांडीय गुणों के अलग-अलग अनुपात से समय (काल) के विभाग पैदा होते हैं; और समय के उन्हीं विभागों से इस ब्रह्मांड के सभी चर (चेतन/मनुष्य/पशु) और अचर (पौधे/खनिज) प्राणियों की अलग-अलग प्रजातियाँ उत्पन्न होती हैं। इस तरह सर्वव्यापी परम प्रभु ने चार प्रकार के समय के द्वारा और अपने गुणों के अनुरूप इस पूरे चार प्रकार के ब्रह्मांड की रचना की।"

श्लोक 2: पाँच ग्रहीय तत्व (पंच तत्व) सूर्योदय, समय और मानव जन्म को कैसे नियंत्रित करते हैं

(तत्व / अंतर-तत्व सिद्धांत से)

अवलम्ब्याग्निभूव्योमजलवाय्वधिपाः खगाः । क्रमादर्कोदये वारे स स्वकालप्रवर्तकः ॥ १ ॥ परिवृत्तिद्वयं यामे प्रतिप्रहरमीदृशम् । स्त्रीजन्म जलवाय्वोः स्यात् भूनभोऽग्निषु पुंजन्मा ॥ ३ ॥ एतेन घटिकाज्ञानं तेन लग्नं विनिर्दिशेत् ॥ ४ ॥
Avalambyāgnibhūvyomajalavāyvadhipāḥ khagāḥ | Kramādarkodaye vāre sa svakālapravartakaḥ || 1 || Parivṛttidvayaṃ yāme pratipraharamīdṛśam | Strījanma jalavāyvoḥ syāt bhūnabho'gniṣu puṃjanmā || 3 || Etena ghaṭikājñānaṃ tena lagnaṃ vinirdiśet || 4 ||

अर्थ: "पाँच ब्रह्मांडीय तत्वों⁠—अग्नि, पृथ्वी (भू), आकाश (व्योम), जल और वायु⁠—का आधार लेकर, उनके स्वामी ग्रह हर वार को सूर्योदय से कड़े गणितीय क्रम में अपने-अपने समय-चक्र शुरू करते हैं। हर तीन घंटे के पहर (याम) में दो बार घूमते हुए, जल और वायु तत्व की अवधियाँ (जिनके स्वामी चंद्र, शुक्र और शनि हैं) स्त्री के मानव जन्म को नियंत्रित करती हैं, जबकि पृथ्वी, आकाश और अग्नि तत्व की अवधियाँ (जिनके स्वामी बुध, गुरु, सूर्य और मंगल हैं) पुरुष के मानव जन्म को नियंत्रित करती हैं। समय की इसी सटीक तत्व-घड़ी (घटिका) से मानव जन्म का लग्न तय होता है।"

श्लोक 3: ग्रह राशिचक्र में तारों को गतिशील लोकों से कैसे अलग करते हैं

(बृहत् पराशर होरा शास्त्र, अध्याय 3, श्लोक 2–6 से)

शृणु विप्र ! प्रवक्ष्यामि भग्रहाणां परिस्थितिम् । आकाशे यानि दृश्यन्ते ज्योतिर्बिम्बान्यनेकशः ॥ २ ॥ तेषु नक्षत्रसंज्ञानि ग्रहसंज्ञानि कानिचित् । तानि नक्षत्रनामानि स्थिरस्थानानि यानि वै ॥ ३ ॥ गच्छन्तो भानि गृह्णन्ति ये ते ग्रहणाद् ग्रहाः स्मृताः ॥ ४ ॥
Śṛṇu vipra ! pravakṣyāmi bhagrahāṇāṃ paristhitim | Ākāśe yāni dṛśyante jyotirbimbānyanekaśaḥ || 2 || Teṣu nakṣatrasaṃjñāni grahasaṃjñāni kānicit | Tāni nakṣatranāmāni sthirasthānāni yāni vai || 3 || Gacchanto bhāni gṛhṇanti ye te grahaṇād grahāḥ smṛtāḥ || 4 ||

अर्थ: "हे ब्राह्मण! तारों और ग्रहों की खगोलीय स्थिति सुनो। आकाश में दिखाई देने वाले अनगिनत प्रकाशमान पिंडों में से जो स्थिर स्थानों पर रहते हैं, वे नक्षत्र कहलाते हैं (तारामंडल/तारे, संख्या में 27, अश्विनी से शुरू), जबकि जो राशियों (संख्या में 12, मेष से शुरू) में चलते हैं और अपने ब्रह्मांडीय खिंचाव से जीवों को 'पकड़ते' या प्रभावित करते हैं, वे ग्रह कहलाते हैं (जिनमें सूर्य प्रमुख है)। उदय होते लग्न और इन ग्रहों की चाल से मानव जीवन का उत्थान और पतन जाना जाता है।"

श्लोक 4: ग्रह⁠—सृष्टि, संहार और मानव भाग्य के ब्रह्मांडीय प्रशासक

(बृहत् पराशर होरा शास्त्र, अध्याय 84, श्लोक 27 से)

मानवानां ग्रहाधीना उच्छ्रायाः पतनानि च । भावाऽभावौ च जगतां तस्मात् पूज्यतमा ग्रहाः ॥ २७ ॥
Mānavānāṃ grahādhīnā ucchrāyāḥ patanāni ca | Bhāvā'bhāvau ca jagatāṃ tasmāt pūjyatamā grahāḥ || 27 ||

अर्थ: "मनुष्यों का उत्थान, प्रगति और पतन, और साथ ही ब्रह्मांड के लोकों की रचना (अस्तित्व) और विनाश (प्रलय), सब ग्रहों के प्रशासन और अधिकार में हैं। इसलिए ग्रह सबसे अधिक पूजनीय हैं।"

सारांश: आप ब्रह्मांड का एक जीवित सूक्ष्म रूप क्यों हैं

ज्योतिष हमें एक ऐसा सच सिखाता है जो विनम्र भी बनाता है और ताकत भी देता है: आप ब्रह्मांड से अलग नहीं हैं। आपकी हड्डियों में सूर्य की सौर अग्नि है; आपका रक्त और मन चंद्र के जल के साथ घटते-बढ़ते हैं; आपका तंत्रिका तंत्र शनि और बुध की वायु धाराओं पर चलता है; और आपकी आत्मा का ज्ञान गुरु के आकाश तत्व को दर्शाता है। क्योंकि पृथ्वी, ग्रह और मानवता एक ही ब्रह्मांडीय गर्भ से गढ़े गए हैं, इसलिए अपनी ज्योतिषीय कुंडली पढ़ना बस सृष्टि के उस मूल नक्शे को पढ़ना है जो आपके भीतर लिखा है।

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नोट: भविष्यवाणियाँ हमेशा सटीक नहीं होतीं, और हो सकता है कि वे सच न हों।