माझ्या आयुष्यात इतके दुःख का? मागील जन्माचे कर्म कोण श्रीमंत किंवा गरीब, निरोगी किंवा शारीरिकदृष्ट्या दिव्यांग जन्मणार हे कसे ठरवते

चांगले, धार्मिक आणि प्रामाणिक लोक अनेकदा दुष्ट लोकांपेक्षा कितीतरी जास्त दुःख भोगताना दिसतात. एक नवजात बाळ अब्जाधीशाच्या महालात तेजस्वी, निरोगी शरीर घेऊन डोळे उघडते, तर दुसरे बाळ दारिद्र्याने गांजलेल्या झोपडीत, किंवा काही अवयव नसताना, अंधत्व किंवा मुकेपणा घेऊन जन्मते, हे पाहिले की माणसाच्या मनात एक वेदनादायक प्रश्न उभा राहतो: देव अन्यायी आहे का, की विश्व म्हणजे केवळ हेतूहीन, निर्दय गोंधळ आहे?

वैदिक ज्योतिषात याचे उत्तर अगदी स्पष्ट आहे: विश्व हा गोंधळ नाही; ते कार्यकारणभावाच्या अतूट वैश्विक नियमाने (कर्मफल) चालते. प्रत्येक जन्म हा पुनर्जन्म असतो, आणि जन्मकुंडली (कुंडली) म्हणजे आत्म्याच्या मागील जन्मातील कर्मांचा नेमका गणिती ताळेबंद, जो आयुष्याच्या पहिल्या श्वासाला मुलाला नेमके कोणते कुटुंब, कोणती आर्थिक पातळी आणि कोणते शरीर मिळेल हे ठरवतो.

1. चांगल्या लोकांना दुःख का भोगावे लागते: मानवी आयुष्य चालवणारे कर्माचे तीन प्रकार#

कोणी विचारते, "या जन्मात मी काहीच चूक केलेली नसताना मला इतके दुःख का भोगावे लागत आहे?", तेव्हा ज्योतिष समजावते की आज आपण अनुभवतो ती फळे फक्त आपल्या सध्याच्या कर्मांच्या पुण्यावर किंवा दोषांवर अवलंबून नसतात, तर एका अदृश्य हातावरही (दैव) अवलंबून असतात; आणि ते दैव म्हणजे आपल्या मागील जन्मातील कर्मांचे पिकणे.

हिंदू तत्त्वज्ञानात आणि ज्योतिषशास्त्रात सूत्रबद्ध केल्याप्रमाणे, प्रत्येक आत्मा कर्माची तीन वेगवेगळी खाती घेऊन चालतो:

संचित कर्म (साठवलेल्या मागील कर्मांचे धान्यकोठार): शेकडो मागील जन्मांत आत्म्याने साठवलेल्या सर्व चांगल्या आणि वाईट कर्मांचा हा संपूर्ण साठा आहे, जो "भावी जन्मांत फळाला येण्यासाठी कोठारात साठवलेल्या बियांसारखा" सुप्त पडून असतो. सर्व मागील जन्मांचे ओझे एकाच वेळी कोणतेही मानवी शरीर पेलू शकणार नाही, म्हणून ही मुख्य तिजोरी बाजूला साठवलेली राहते.

प्रारब्ध कर्म (या जन्मात कार्यरत असलेले भाग्य): मागील बियांपैकी जे आधीच अंकुरले आहे आणि ज्याची यंत्रणा या सध्याच्या जन्मासाठी सुरू झाली आहे, तो हा विशिष्ट भाग आहे. तुमची जन्मकुंडली हा तुमच्या प्रारब्ध कर्माचा नेमका नकाशा आहे: ती तुमचे आई-वडील, तुमची आनुवंशिक रचना, तुमची श्रीमंती किंवा गरिबी, तुमचे शरीर, आणि या जन्मात तुमच्या वाट्याला येणारी मोठी सुखे व दुःखे ठरवते.

आगामी कर्म (सध्याच्या स्वेच्छेतून निर्माण होणारी भावी कर्मे): तुम्ही आत्ता जाणीवपूर्वक निवडी करून ज्या नव्या कर्मांचा विचार करता आणि जी कर्मे करता, ती ही कर्मे; तीच पुढे तुमचे भविष्य आणि तुमचे पुढचे जन्म घडवतात.

श्रीमद्भागवतात (10वा स्कंध, अध्याय 24, श्लोक 13 आणि अध्याय 36, श्लोक 38–39) भगवान श्रीकृष्ण घोषित करतात:

अर्थ: "सजीव प्राणी आपल्या मागील कर्मांनुसारच जन्मतात आणि मरतात, आणि सुख, दुःख, भय आणि कल्याण प्राप्त करतात. यश आणि अपयश दोन्हींत मनाचा समतोल राखावा, कारण आपल्या प्रयत्नांची फळे दैवाच्या (मागील जन्मातून आलेल्या भाग्याच्या) माध्यमातून साध्य होतात. माणूस मोठमोठ्या इच्छा धरतो, पण अनेकदा दैव त्या हाणून पाडते, आणि सर्वोच्च वैश्विक नियमानुसार त्याला सुख आणि दुःखात बांधून ठेवते."

2. एक बाळ गरीब कुटुंबात आणि दुसरे श्रीमंत कुटुंबात का जन्मते#

एक मूल धडपडणाऱ्या सुरक्षारक्षकाच्या किंवा रोजंदारीवरील मजुराच्या घरी जन्म घेते, तर दुसरे सोन्याचा चमचा तोंडात घेऊन एखाद्या खानदानी घराण्यात जन्मते, असे का?

ज्योतिषशास्त्रात आत्मा कोणत्याही गर्भात योगायोगाने येऊन पडत नाही. जन्माच्या क्षणीचा आकाशाचा नकाशा मशालीसारखा उजेडात आणतो की आत्म्याकडे पूर्वपुण्य (मागील जन्मातील पुण्य, जे 5व्या, 9व्या आणि 12व्या भावांवरून पाहिले जाते) आहे की दारिद्र्य योग (मागील जन्मातील आर्थिक दुष्कर्मे, इतरांची संपत्ती बळकावणे, किंवा निराधारांची फसवणूक):

I. मागील जन्मातील कर्मे गरिबीत जन्म कसा घडवतात (दारिद्र्य योग)#

शास्त्रीय नाडी आणि पाराशरी उदाहरण-कुंडल्या दाखवतात की एखाद्या व्यक्तीने मागील जन्मात आपल्या संपत्तीचा दुरुपयोग केला, जसे गरीब कामगाराची हक्काची मजुरी बुडवणे, भावंडांची किंवा विधवांची मालमत्ता बळकावणे, आई-वडिलांचा अनादर करणे, किंवा संतांना आणि गरजूंना उद्धटपणे दारातून परत पाठवणे, तर ग्रह ते नेमके कर्मऋण नोंदवून ठेवतात. पुढच्या जन्मात ते विशिष्ट ग्रह-कुलुपांमधून प्रकट होते:

सूर्य लग्न आणि 9व्या भावाची पीडा: 8व्या भावाचा स्वामी (अडथळे/कर्ज) सूर्यासोबत युती करतो, त्याच वेळी 1ल्या भावाचा स्वामी 6व्या भावाच्या स्वामीशी संबंध ठेवतो आणि भाग्याच्या 9व्या भावाचा स्वामी कर्जाच्या 6व्या भावात ढकलला जातो, तेव्हा प्रत्येक नाण्याचे मूल्य अनुभवण्यासाठी आत्म्याला दारिद्र्याने गांजलेल्या कुटुंबात जन्म घ्यावा लागतो.

एकमेकांत गुंतलेले दारिद्र्य योग आणि आयुष्याच्या सुरुवातीच्या वाईट दशा: कुंडलीत राजयोग नसतात आणि मूल आयुष्याची सुरुवात पीडित 6व्या, 8व्या किंवा 12व्या भावांच्या स्वामींच्या ग्रहदशेत (दशा) करते, किंवा ग्रह नवांशात (D-9) आणि भावसंधीत (संधीचे अंश) कमकुवत असतात, तेव्हा तो मागील जन्मातील दुष्कर्मांचा थेट परिणाम असतो.

II. मागील जन्मातील दान समृद्धीत जन्म कसा घडवते, किंवा "शून्यातून श्रीमंतीकडे" झेप कशी देते#

याउलट, काही आत्मे अफाट श्रीमंतीत का जन्मतात, किंवा बालपणीच्या गरिबीतून बाहेर पडून प्रचंड साम्राज्ये का उभी करू शकतात?

5व्या, 9व्या आणि 12व्या भावांची तिजोरी: 5व्या भावाचा स्वामी (मागील जन्मातील सत्कर्मे) कौटुंबिक संपत्तीच्या 2ऱ्या भावात बसतो, किंवा 2रा, 5वा, 9वा आणि 11वा भाव आणि गुरू प्रबळ स्थितीत असतात, तेव्हा ते सिद्ध करते की आत्म्याने मागील जन्मात उदारपणे दान आणि धर्माची कर्मे केली होती.

काही श्रीमंत आत्मे वयाच्या 24 वर्षांपर्यंत गरिबीत का राहतात आणि मग श्रीमंत का होतात: कधी कधी, मोठे पूर्वपुण्य (1ल्या, 5व्या आणि 9व्या भावांत) असलेल्या आत्म्यावरही 2ऱ्या भावात एखादा छोटा न भरलेला कर्म-कर शिल्लक असतो (जसे 2ऱ्या भावात केतू, किंवा अडथळा आणणाऱ्या ग्रहाची आयुष्याच्या सुरुवातीची 20 वर्षांची दशा). असे मूल तो अहंकाराचा कर बालपणात फेडून टाकण्यासाठी साध्या किंवा दाटीवाटीच्या घरात जन्मते, अनेकदा आनंदी, खंबीर मनाच्या (सूर्य-चंद्र-गुरूचे बल) संरक्षणात; आणि तारुण्यात त्याची अनुकूल महादशा सुरू होताच त्याची मागील जन्मातील खजिन्याची तिजोरी उघडते आणि ते शून्यातून श्रीमंतीकडे झेप घेते!

3. एक बाळ सुंदर, निरोगी शरीर घेऊन आणि दुसरे अवयव नसलेले किंवा दिव्यांग शरीर घेऊन का जन्मते#

पृथ्वीवरील कदाचित सर्वांत हृदयद्रावक दृश्य म्हणजे एखादा अवयव नसलेले, मेंदूच्या पक्षाघाताने (सेरेब्रल पाल्सी) ग्रस्त, अंध, किंवा बोलू, बसू किंवा चालू न शकणारे नवजात बाळ. नवजात अर्भकाने या सध्याच्या जन्मात कोणतेही पाप केलेले नसताना निसर्ग एका मुलाला तेजस्वी, आकर्षक शरीर आणि दुसऱ्याला गंभीररीत्या पीडित किंवा दिव्यांग शरीर का देतो?

महर्षी पराशरांच्या बृहत् पराशर होरा शास्त्रात (पूर्वजन्म शापावरील [मागील जन्मातील शापांचे परिणाम] अध्याय 83 आणि असाधारण जन्मांवरील अध्यायांसह) आणि नाडी / भृगु ग्रंथांमध्ये, शरीरावर लग्न, लग्नेश, सूर्य (हाडे/जीवनशक्ती) आणि चंद्र (मन/नसा/रक्त) यांचा अधिकार असतो:

I. सुंदर, निरोगी शरीराची ज्योतिषीय खूण#

आत्मा शुद्ध असतो आणि लग्न, लग्नेश, गुरू, सूर्य आणि चंद्र बलवान व पापग्रहांच्या प्रभावापासून निष्कलंक असतात, तेव्हा प्रत्येक जिवंत अपत्य नैसर्गिकपणे सौंदर्य आणि आकर्षकता पसरवते. लग्नात किंवा केंद्रात असलेला शुभ ग्रह (विशेषतः गुरू किंवा शुक्र) शरीराच्या अवयवांचे रक्षण करतो, आयुष्य वाढवतो, आणि इतर ग्रहांना आरोग्य व जीवनशक्ती देण्यास भाग पाडतो.

II. मूल अवयव नसलेले, पक्षाघाती किंवा मुके का जन्मते (रागावलेले ग्रह आणि त्रिक भावांची पीडा)#

शास्त्रीय ग्रंथांनुसार, काही आत्मे प्रसन्न स्वभाव आणि तल्लख क्षमता घेऊन जन्मतात, तर इतर "मागील जन्मांतील काही गंभीर कर्मांच्या परिणामी पूर्ण क्षमतांशिवाय, बोलणे, पाहणे, ऐकणे या क्षमतांशिवाय किंवा काम करणाऱ्या अवयवांशिवाय" जन्मतात. विशेषतः, मागील जन्मातील क्रूरता किंवा इतरांना केलेली शारीरिक इजा नोंदवणारे ग्रह (ज्यांना "रागावलेले ग्रह" म्हणतात) जन्माच्या वेळी 1ल्या भावावर (शरीर), 2ऱ्या भावावर (वाणी/चेहरा), किंवा 6व्या/8व्या/12व्या भावांच्या अक्षावर (त्रिक भाव) हल्ला करतात, तेव्हा गंभीर जन्मजात अपंगत्व प्रकट होते:

हात, पाय किंवा अवयवांशिवाय जन्म (अवयव नसलेले / विकृत शरीर): बृहत् पराशर होरा शास्त्रात पराशर ऋषी हात, पाय किंवा अवयवांशिवाय मुलाचा जन्म हा मागील जन्मातील आणि कुळातील गंभीर कर्मांचे पिकणे असल्याचे स्पष्टपणे नमूद करतात. ज्योतिषीयदृष्ट्या, पृथ्वी तत्त्वाच्या राशी (वृषभ, कन्या आणि मकर) आणि 2रा, 6वा आणि 10वा भाव हाडांवर आणि सांगाड्यावर अधिकार गाजवतात, तर शनी, मंगळ, राहू आणि केतू अवयव तुटणे, पक्षाघात आणि शरीररचनेतील दोष यांवर अधिकार गाजवतात. लग्न आणि लग्नेश 6व्या, 8व्या आणि 12व्या भावांच्या स्वामींनी (त्रिकेश) राहू/केतू आणि मांदी/गुलिक यांच्यासह चिरडले जातात, तेव्हा गर्भातच शरीररूपी पात्राला इजा पोहोचते.

उदाहरण-कुंडली 1: चालू न शकणारी किंवा हात वर करू न शकणारी 7 वर्षांची मुलगी: एका नोंदवलेल्या उदाहरणात, एक लहान मुलगी जन्मापासून चालू शकत नव्हती किंवा हात उचलू शकत नव्हती. तिच्या जन्मकुंडलीत लग्नात केतू होता, ज्यावर 8व्या भावाचा स्वामी असलेल्या पापी गुरूची दृष्टी होती, तर शनी, बुध आणि सूर्य एकत्र येऊन गंभीर पीडित होते. 8व्या भावाच्या स्वामीने (दीर्घकालीन/असाध्य कर्मपीडा) तिच्या लग्नेशावर (शुक्र) आणि हाडे/नसा यांच्या कारकांवर (सूर्य-बुध-शनी) आघात केल्यामुळे, तिची हालचाल जन्मापासूनच बंदिस्त झाली.

उदाहरण-कुंडली 2: बहिरा, मुका आणि बसू न शकणारा मुलगा: दुसऱ्या एका नोंदवलेल्या उदाहरणात (जन्म 12 ऑगस्ट 1993), एका कंपनीतील उच्च अधिकाऱ्याचे मूल पूर्णपणे मुके, बहिरे आणि उठून बसू न शकणारे जन्मले. का? त्याचे लग्न कुंभ होते आणि त्यात शनी होता, तर वाणीचा 2रा भाव (मीन) आणि 4था भाव (वृषभ, ज्यात चंद्र + केतू होते) खूप पीडित होते, आणि सुख व वाणीतील शहाणपणाचा कारक (गुरू) स्वतःच्या राशीपासून 12व्या भावात बाल्य अवस्थेत (बाल अवस्था) होता, 8व्या भावात (कन्या) मंगळासोबत.

4. कर्माचा अंतिम संदेश: करुणा, निंदा नाही#

गरिबी आणि शारीरिक अपंगत्वाचे मूळ मागील जन्मातील कर्मात आहे हे माहीत झाल्यावर, दुःख भोगणाऱ्यांकडे आपण तुच्छतेने पाहावे का? कधीच नाही. खरे तर, वैदिक ज्योतिष अगदी उलट शिकवते!

आजचा उद्धट श्रीमंत उद्याचा भिकारी होऊ शकतो: ग्रंथ इशारा देतात त्याप्रमाणे, "श्रीमंत आळशी माणूस पुढच्या जन्मात भिकारी होऊ शकतो". एखादी श्रीमंत किंवा निरोगी व्यक्ती आपल्या विशेषाधिकाराचा वापर गरिबांचे शोषण करण्यासाठी, हुंड्यासाठी वधूचा छळ करण्यासाठी, कामगाराची फसवणूक करण्यासाठी किंवा दिव्यांगांची थट्टा करण्यासाठी करत असेल, तर ती स्वतःच्याच पुढच्या जन्मकुंडलीत दारिद्र्य योग आणि शारीरिक पीडा सक्रियपणे लिहीत असते!

जाणीव उंचावल्याने दुःख विरघळते: सूर्य, चंद्र आणि गुरू कमकुवत असलेली व्यक्ती प्रत्येक छोट्या अडचणीने अस्वस्थ होते (जसे मुंगीसाठी पाण्याचा एक थेंबही महापूर असतो), तर आत्म्याची जाणीव (आत्मज्ञान) आणि मनाची शुद्धता बळकट केल्याने डोंगराएवढ्या अडचणीची राई करण्याची आंतरिक शक्ती मिळते.

निःस्वार्थ सेवा आणि दान कर्माची वही स्वच्छ करतात: मानवी जन्माचा उद्देश अज्ञानातून जागे होणे, आपली प्रलंबित कर्मऋणे (ऋणानुबंधन) फेडणे, आणि संकटात असलेल्यांना मदत करणे हा आहे. आई-वडिलांची आणि वडीलधाऱ्यांची सेवा करणे, गरिबांना अन्न व वस्त्र देणे, प्राण्यांचे रक्षण करणे, आणि आजारी व दिव्यांगांना नम्रतेने आणि प्रेमाने आधार देणे, हा पृथ्वीवरील सर्वोच्च ग्रह-उपाय आहे; तो आपले शरीर आणि आत्मा दोन्हींना दुःखाच्या सागरातून बाहेर काढून कायमच्या शांती आणि कृपेत नेऊ शकतो.